범고래

槿堂體本(12/19) ☞. ☞. ☞. ☞. ☞. ☞. ☞. ☞. ☞.☞. ☞. 宋代蘇軾不忍吃狗肉 曾上演一出"狗肉之爭" 先秦时期，家犬总共分为三类： 第一类是守犬，也就是看家护院的看门狗； 第二类是田犬，即猎犬； 第三类便是食犬，这类狗是专门养来吃肉的。 熙寧年間，蘇軾在徐州做太守，有一場狗肉之爭。老蘇在公款吃喝時看見狗肉上席，不高興，就詰問司法官。司法官解釋，領導，法律沒禁止殺狗啊，《禮記》說“烹狗於東方，乃不禁”呢，吃吧吃吧。老蘇反駁，《禮記》說過“賓客之牛角尺”，大宋朝就該開戒殺牛？狗死了，孔子還用舊車篷埋著它呢。死狗都有這待遇，難道我們忍心殺狗嗎？ 上流人士不吃狗肉，但這無礙魯智深之類草根大快朵頤。 宋朝的狗價起伏較大，普通狗在幾百文到兩貫數百文之間。洪邁的《夷堅志》裡記載較多。紹興二年，台州一條幼狗，賣價1貫500文。紹興八年，某屠夫在平江買狗，花了3貫。南宋孝宗..

槿堂體本(12/12) ☞. 柔能制剛. ☞. 抱樸守眞. ☞. 竹林. 默坐烟霞散,闲观水月明。能使無風浪, 常存得静安. 共知心愚(若)水，安山吐天邊. 我魚... ☞. 戒怒. ☞. 戒色. ☞. 十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。勿谓土狭，勿谓地偏。足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有桥有船。有书有酒，有歌有弦。有叟在中，白须飘然。识分知足，外无求焉。如鸟择木，姑务巢安。如龟居坎，不知海宽。灵鹤怪石，紫菱白莲。皆吾所好，尽在吾前。时饮一杯，或吟一篇。妻孥熙熙，鸡犬闲闲。优哉游哉，吾将终老乎其间。《池上篇· 白居易》 ☞. 張嘴是禍. ☞. 念慮不正殺身之本. ☞. 過而不改. ☞. 以延年而益壽去不祥. ☞. ☞. 伊昔少年曰瞠眉 ☞. 驾飞龙 乘浮云 上泰山 见神人 食玉盎 饵黄金 宜官秩 保子孙 长乐未央大富昌.《漢泰山鏡銘》 ☞. 新定安民. ☞.☞. ☞. 罗袜凌波生..

槿堂體本(12/5) ☞. ☞. ☞. ☞. ☞. ☞. ☞. ☞. ☞. ☞. ☞. 對花嘆老-蓀谷 李達 東風亦是無公道。萬樹花開人獨老。強折花枝揷白頭。白頭不與花相好。 봄바람 또한 공평치 않아 온갖나무 꽃피워도 사람만 홀로 늙게하네 억지로 꽃을 꺽어 흰머리에 꽂았는데 흰머리와 꽃은 서로 어울리지 않는구나. ☞. 秋淸山野集螢移, 萬卷藏書勸讀時. 靜坐無人消世慮, 揮墨自娛又咏詩. 《淸秋· 栗山 李洪宰》 淸秋 山野에 반디불이 모이니, 萬卷의 藏書를 勸讀하는 시절이라. 사람없는 곳에 靜坐하여 세상근심 잊고서,自娛하며 글쓰다 또 시를 읊어본다. 光陽縣望海樓 崔思儉 天遠雲帆小, 風輕麥浪飜. 公餘一登眺, 稽首感君恩. 하늘이 머니 구름 돛폭은 작고, 바람이 가벼우니 보리 물결이 번뜩인다. 공사의 여가에 한 번 다락에 올라, 느껴워..