범고래

槿堂體本(9/8)☞. 白露團甘子, 清晨散馬蹄。 圃開連石樹, 船渡入江溪。憑几看魚樂, 回鞭急鳥棲。漸知秋實美, 幽徑恐多蹊。《白露· 杜甫》 백로가 감귤에 맺혀 있으니, 이른 새벽 말을 타고 가 보네。 바위 옆에 나무들 과원 보이고, 강으로 흐르는 계곡 배로 가네。궤안에 기대 노니는 물고기 보고, 말 돌려 깃드는 새에 급해지네。감귤 맛있다 점점 소문나, 한적한 오솔길 많아질까 걱정。 ☞.害馬去, 群畜寧。稂莠鋤, 嘉禾植。《珥筆民· 淸 羅安》무리를 해치는 말을 없애야 우리의 다른 가축들이 안전해지고, 가라지(논과 밭에 벼,보리,밀을 닮은 잡초)를 제거해야만 곡식이 튼실하게 거둘 수 있다.* 珥筆之民이란? 宋代的黄庭坚在《江西道院赋》中提到：“江西之俗，士大夫多秀而文，其细民险而健，以终讼为能，由是玉石俱焚，名曰..

槿堂體本(9/1)☞.七十餘年遊幻海, 今朝脫却返初源. 廓然空寂本無物, 何有菩提生死根.《涅槃頌 ·浮休》중생들은 삶이 무엇인지도 생각할 겨를도 없이, 八風의 바람을 맞아가며 칠팔십 년을 살아가고 있다. 바람이 부는 대로 떠밀려 살다 보니 어느새 좋은 세월 다 가고 돌아보니 살아온 삶이 서글프고, 허황하고 허무하게 느껴진다.[八風] 利, 衰, 毁, 譽, 稱, 譏, 苦, 樂.☞.人不敬我是我無才.《不詳》 [全文]：人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能； 我不容人，是我无量； 人不助我，是我无为，我不助人，是我无善。 사람들이 나를 존경하지 않는 것은 나의 재능이 부족함 때문이고, 내가 존경받지 못한다면 내가 덕이 부족한 것이며, 사람이 나를 용납하지 않는 것은 내가 무능함 때문이다. 내가 사람들을 포용하지..

槿堂體本(8/25)☞.晩年唯好靜, 萬事不關心. 自顧無長策, 空知返舊林. 松風吹解帶, 山月照彈琴. 君問窮通理, 漁歌入浦深.晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。 君问穷通理，渔歌入浦深。 《酬張少府·王維》늙으니 고요함이 좋아져서, 여러가지 일마다 마음이 가지 않는다. 스스로 돌아봐도 좋은 대책 없어 옛 고향 숲으로 돌아가야 함을 알았네. 솔바람 불어와 허리띠를 풀어헤치고 산에 뜬 달은 거문고 치는 이를 비춘다. 깊이 생각하여 이치를 묻노니 어부의 노래가 포구 깊은 곳에서 들려오네. ☞.秋賞明月[qiū shǎng míng yuè].☞.筆老墨秀[bǐ lǎo mò xiù]. 《跋东坡书〈乳泉赋〉后· 明 宋濂》 “李侍郎微之，谓笔老墨秀，挟海上风涛之气，当为海内苏书第一，诚知言也。” ☞.抱樸守拙..

槿堂體本(8/18)☞.勤能補拙[qín néng bǔ zhuō].勤能补拙.《擊蒙要訣· 退溪》 《跛奚移文· 黃庭堅》 書山有路勤為徑, 學海無涯苦作舟. 勤能補拙是良訓, 一分耕耘一分收.책의 산에는 길이 있으니, 부지런함이 그 길이다. 학문의 바다는 끝이 없으니, 고통스러워도 그 배를 만드는 것이다. 부지런히 노력하면 부족함을 채울 수 있느니, 한 번의 경작이 한 번의 수확이 된다. “持勤补拙，与巧者俦。”后邵雍《弄笔吟》亦提及“将勤补拙总输勤”，进一步强化了这一理念。‌勤能补拙‌（qín néng bǔ zhuō）中，“勤”指勤奋，“拙”指笨拙。成语意为通过持续的努力可以克服先天能力的缺陷。其最早出处为宋代黄庭坚《跛奚移文》：“持勤补拙，与巧者俦。”后邵雍《弄笔吟》亦提及“将勤补拙总输勤”，进一步强化了这一理念。‌ ☞.飮和宜永年[yǐn hé ..

槿堂體本(8/11)☞.從諫如流;从谏如流 [cóng jiàn rú liú]《王命論· 东汉·班彪》 (주로 부하나 아랫사람의) 충고나 의견을 겸허하게 받아들이다. 권고와 비판을 흔쾌히 받아들이다. (能虚心地听取接受别人的规劝或正确意见，就像水从高处流到低处一样自然迅速。) 上级对待下属的意见应从谏如流。[shàngjí duìdài xiàshŭ de yìjiàn yīng cóngjiànrúliú ]。상급자는 하급자의 의견을 겸허하게 받아들여야 한다.☞.蓋世無雙 [gài shì wú shuāng] 《史記·項羽本紀》 舉世無雙、絕無僅有. “力拔山兮氣蓋世；時不利兮騅不逝。” ☞.衆志成城;众志成城[zhòng zhì chéng chéng] 《國語·周語下· 春秋·左丘明》 “众心成城，众口铄金。” “众志成城”原义是大家齐心协力，就像城墙一样..

槿堂體本(8/4)☞. 百歲光陰夢裡身, 豈能長久莫因循. 要知格外眞消息, 須向峯頭問石人. 《贈照禪和· 浮休善修》일백년 세월조차 꿈 속의 신세거늘, 오래 산다 어이해 하던 대로 살아가리. 格外의 참 소식을 그대 알고 싶은가, 산머리 향해 서서 돌사람께 물어보소. ☞.事前加愼事後不悔. 《曾国藩家书· 行事箴言》 谋定而后动，防患于未然. 坦然接受结果，汲取经验教训.☞.人生小滿勝萬全, 何須多慮盈虧事.《小滿· 蔡襄》花未全開月未圓， 半山微醉盡餘歡， 何須多慮盈虧事， 終歸小滿勝萬全。꽃은 아직 완전히 피지 않았고 달도 보름달이 아니어서, 나는 산 중턱에서 약간 취해 있고 남은 기쁨을 즐기고 있다. 득실에 대해 너무 신경 쓸 필요가 있을까? 결국, 작은 충만함이 다른 어떤 것보다 낫다 。 ☞.行藏在我.《沁园春․赴 密..

槿堂體本(7/28)☞. 少無適俗韻, 性本愛丘山. 誤落塵網中, 一去三十年. 羈鳥戀舊林, 池魚思...《歸園田居其一· 陶淵明》 어려서부터 세속과 어울림이 없고, 성품은 본시 산언덕을 좋아했는데. 잘못하여 더러운 그물에 떨어졌다네, 삼십 년이 단숨에 지나갔구나. 갇힌 새는 옛 숲을 그리워하고,☞. 故淵. 開荒南野際, 守拙歸園田. 方宅十餘畝, 草屋八九間. 楡柳蔭後簷, 桃李... 못 속 고기 옛 연못을 생각한다. 황무지 개간하니 남쪽 들녁이요, 조촐하나 동산밭에 돌아왔구나. 네 모서리 집은 십여 묘이고, 초가 지붕은 팔구 간쯤이네. 느릅 버들 뒷처마 그늘지고, ☞. 羅堂前, 曖曖遠人村, 依依墟里煙. 狗吠深巷中, 鷄鳴桑樹顚. 戶庭無塵雜, 虛室...복숭아 오얏 집앞에 줄서있네. 어슴프레하니 마을은 멀고, 하늘하늘..

槿堂體本(7/22)☞.江湖春盡落花風, 日暮閑雲過碧空. 憑渠料得人間幻, 萬事都忘一笑中.《浮休 善修》 바람에 꽃 지니 강호의 봄 세상의 봄 다 가고, 해는 저무는데 한가한 구름은 푸른 하늘 떠간다. 꿈꾸는 세상살이 저 구름만 같구나한바탕 웃음으로 모든 것을 지워버리네. ☞.但求字中有我, ☞. 人到無求品自高 .☞.逐物意移[zhú wù yì yí].☞.守眞持滿[shǒu zhēn zhì mǎn].☞.好爵自糜.☞.搖竹一身雨, 摘花滿手香. 《闲中· 袁枚所》 “摇竹一身雨，摘花满手香。自离城市远，只觉岁华长。闲中参物理，独立咏苍茫。” ☞.夏[xià] .☞.廉[lián] .☞.龍[ lóng] .☞.眉壽萬年.☞.聞之不若見之.☞.鼎新.

槿堂體本(7/14)☞.百練絲能白, 千磨鏡始明. (百練千摩) 《次韻金應順秀才(金明元)· 退溪集》 명주는 백 번을 삶아야 흰색이 되고, 거울은 백 번을 닦아야 밝아지기 시작한다. 고인을 따르기 어려워 길이 개탄하고, 이름에 걸맞지 않아 많이도 부끄럽네. 군이 찾아온 것은 자신에게 잘못이요, 내가 권면 할 것도 성실뿐이로세. 백 번 삶아야지 명주실도 희어지고, 천 번 갈아야지 거울도 밝아지네. 늙은 나조차도 배움에 뜻 두었거늘, 젊은 그대가 헛되이 살려는가?永慨難追古, 多慙未副名. 君來眞自誤, 我勸亦徒誠. 百練絲能白, 千磨鏡始明. 老夫猶有意, 年少肯虛生.☞. 野有良苗, 非芸何穫. 《先難後穫箴· 雲養(金允植)集》들판에 좋은 싹 자라지만 김매지 않으면 어찌 거둘까? 들판에 좋은 싹이 있어도 김매지 않으면 어찌..

槿堂書畵作(7/10)☞. 永平中所穿，將五百載，世代绵迥。戎夷逓作，乍开乍閇，通塞不恒。自晋氏南遷，斯路廢矣!其崖岸崩淪，澗閣堙禠，門南北各數里，車馬不通者久之。攀蘿捫葛，然後可至。皇魏正.☞.內不愧心[nèi bù kuì xīn] .☞.回顧[huí gù] .