범고래

槿堂體本(9/8)☞. 白露團甘子, 清晨散馬蹄。 圃開連石樹, 船渡入江溪。憑几看魚樂, 回鞭急鳥棲。漸知秋實美, 幽徑恐多蹊。《白露· 杜甫》 백로가 감귤에 맺혀 있으니, 이른 새벽 말을 타고 가 보네。 바위 옆에 나무들 과원 보이고, 강으로 흐르는 계곡 배로 가네。궤안에 기대 노니는 물고기 보고, 말 돌려 깃드는 새에 급해지네。감귤 맛있다 점점 소문나, 한적한 오솔길 많아질까 걱정。 ☞.害馬去, 群畜寧。稂莠鋤, 嘉禾植。《珥筆民· 淸 羅安》무리를 해치는 말을 없애야 우리의 다른 가축들이 안전해지고, 가라지(논과 밭에 벼,보리,밀을 닮은 잡초)를 제거해야만 곡식이 튼실하게 거둘 수 있다.* 珥筆之民이란? 宋代的黄庭坚在《江西道院赋》中提到：“江西之俗，士大夫多秀而文，其细民险而健，以终讼为能，由是玉石俱焚，名曰..

槿堂體本(9/1)☞.七十餘年遊幻海, 今朝脫却返初源. 廓然空寂本無物, 何有菩提生死根.《涅槃頌 ·浮休》중생들은 삶이 무엇인지도 생각할 겨를도 없이, 八風의 바람을 맞아가며 칠팔십 년을 살아가고 있다. 바람이 부는 대로 떠밀려 살다 보니 어느새 좋은 세월 다 가고 돌아보니 살아온 삶이 서글프고, 허황하고 허무하게 느껴진다.[八風] 利, 衰, 毁, 譽, 稱, 譏, 苦, 樂.☞.人不敬我是我無才.《不詳》 [全文]：人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能； 我不容人，是我无量； 人不助我，是我无为，我不助人，是我无善。 사람들이 나를 존경하지 않는 것은 나의 재능이 부족함 때문이고, 내가 존경받지 못한다면 내가 덕이 부족한 것이며, 사람이 나를 용납하지 않는 것은 내가 무능함 때문이다. 내가 사람들을 포용하지..

槿堂體本(8/25)☞.晩年唯好靜, 萬事不關心. 自顧無長策, 空知返舊林. 松風吹解帶, 山月照彈琴. 君問窮通理, 漁歌入浦深.晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。 君问穷通理，渔歌入浦深。 《酬張少府·王維》늙으니 고요함이 좋아져서, 여러가지 일마다 마음이 가지 않는다. 스스로 돌아봐도 좋은 대책 없어 옛 고향 숲으로 돌아가야 함을 알았네. 솔바람 불어와 허리띠를 풀어헤치고 산에 뜬 달은 거문고 치는 이를 비춘다. 깊이 생각하여 이치를 묻노니 어부의 노래가 포구 깊은 곳에서 들려오네. ☞.秋賞明月[qiū shǎng míng yuè].☞.筆老墨秀[bǐ lǎo mò xiù]. 《跋东坡书〈乳泉赋〉后· 明 宋濂》 “李侍郎微之，谓笔老墨秀，挟海上风涛之气，当为海内苏书第一，诚知言也。” ☞.抱樸守拙..