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槿堂體本(12/29)/冬至節中候麋角解·地雷復(陰11/10)壬申

solpee 2025. 12. 29. 13:14

槿堂體本(12/29)

☞. 莫笑農家臘酒渾, 豊年留客足鷄豚. 山重水複疑無路, 柳暗花明又一村. 簫鼓追隨春社近, 衣冠簡樸古風存. 從今若許閑乘月, 杖無時夜叩門.《遊山西村· 陸游》 섣달 농가의 술이 탁하다 비웃지 마소. 풍년이라 손님 드릴 닭과 돼지고기 넉넉하다오.

산 첩첩 물 겹겹, 길이 없으려니 했는데 짙은 버들 환한 꽃, 마을이 새로 펼쳐지네. 피리와 북소리 이어지니 봄 제사 곧 있겠고 차림새 소박한 걸 보니 옛 풍습이 남아 있네. 이젠 자주 한가로이 달빛 속을 노닐지니 밤에라도 지팡이 짚고 무시로 남의 대문 두드리겠지.

[mò xiào nóng jiā là jiǔ hún]莫笑农家腊酒浑,[fēng nián liú kè zú jī tún]丰年留客足鸡豚。[shān chóng shuǐ fù yí wú lù]山重水复疑无路,[liǔ àn huā míng yòu yī cūn]柳暗花明又一村。[xiāo gǔ zhuī suí chūn shè jìn]箫鼓追随春社近[yī guān jiǎn pǔ gǔ fēng cún]衣冠简朴古风存。[cóng jīn ruò xǔ xián chéng yuè]从今若许闲乘月,[zhǔ zhàng wú shí yè kòu mén]拄杖无时夜叩门。

☞.看淡萬事心自淸.

看淡万事心自清, 人生自在方从容, 岁月静好心无恙, 时光安然伴清欢。

☞.修竹人間淸氣引, 幽蘭室內古風懷.

☞.心有山河(海),靜而不爭. 《韓熙載夜宴圖· 顧閎中》

生而熱列, 藏而俗常, 心有山海, 靜而不爭.

心中如有高山大海般宽广深邃,便能保持宁静,不屑于和小利小惠争。

"井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。"

☞.萬法歸一. 《景德传灯录》《禅宗五家七宗》《马祖道一禅师语录》《中国禅宗史》

「这一日,寺院草堂内济济一堂,前来求法问道的僧人络绎不绝。马祖道一端坐高台,面容肃穆。他环视众人,目光如电,众人皆屏息静气,等待着他的开示。"诸位,"马祖道一的声音如闷雷滚动,"佛法无多子,唯心而已矣。心法无形,妙用无边。若能识得自家本心,即是见性成佛。" 台下僧人中,有一位名叫大通的年轻僧人挺身而起,恭敬合掌:"请问和尚,如何才能识得自家本心?" 马祖道一微微一笑:"汝是何人?" 大通答道:"贫僧法号大通。" 马祖道一反问:"那你通得什么?" 大通一时语塞,无言以对。马祖道一目光如炬,继续问道:"大通,我且问你,万法归一,一归何处?" 整个草堂陷入了沉寂,所有人都在思索这个看似简单却极为深奥的问题。万法归一,这是佛家的基本观念,指世间万事万物虽然纷繁复杂,但本质上都归于一心。但"一归何处"呢?这个问题就像是一把打开心灵宝藏的钥匙,让人无从下手。大通僧人思索半晌,答道:"一归于心。" 马祖道一摇头:"心亦是法,法归于何处?" 大通再答:"一归于空。" 马祖道一依然摇头:"空亦是法,法归于何处?" 大通穷尽智慧,再答:"一归于佛性。" 马祖道一仍旧摇头:"佛性亦是名相,名相归于何处?" 大通僧人彻底语塞,无言以对。 马祖道一环视众人,问道:"诸位,可有人能答此问?" 众人面面相觑,无人敢答。此时,草堂后方一个角落里,站起一位形容枯槁的老僧,名为慧海。他已年过花甲,游历诸方数十载,却一直未能参透禅宗奥义。听闻马祖道一禅法独特,特来求教。」

☞.翠竹黃花改佛性, 淸池皓月照禪心.

“青青翠竹,总是法身;郁郁黄花,无非般若”《景德傳燈錄》

上联“翠竹黄花皆佛性”,原本出自唐代司空曙的《寄卫明府常见短靴褐裘,又务持诵是以有末句之赠。原诗如下:柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。

下联“清池皓月照禅心”,出自唐代诗人李颀《题璿公山池》诗。原诗如下:远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,清池皓月照禅心。指挥如意天花落,坐卧闲房春草深。此外俗尘都不染,惟馀玄度得相寻。

☞.梅花香自苦寒來. 《警世贤文·勤奋篇》

有田不耕倉稟虛, 有書不讀子孫愚 寶劍鋒從磨礰出, 梅花香自苦寒來 少壯不知勤學苦, 老來方悔讀書遲

(유전불경창름허, 유서부독자손우 보검봉종마력출, 매화향자고한래。소장부지근학고, 노래방회독서지。)

有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚。 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟。

밭이 있는데 갈지 않으면 창고가 비고,  책이 있는데 읽지 않으면 자손이 어리석게 된다  보검의 날카로운 칼끝은 연마에서 나오고, 매화의 향기는 고통과 추위에서 나온다 젊은 시절 면학의 고통을 알지 못하면,  늙어서 독서가 늦었다고 후회하게 된다

书到用时方恨少,事到经过才知难。 板凳要坐十年冷,文章不写一句空。 智慧源于勤奋,伟大出自平凡。 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 少时不努力,老大徒伤悲。 欲求生富贵,须下死功夫。

☞.  "故可怒而不怒, 奸臣乃作. 可殺而不殺, 大賊乃發. 兵勢不行, 敵國乃强.” 文王曰, “善哉!” 《六韜· 9上賢》

"격노해야 할 때 격노하지 않으면 간신이 이내 作亂을 하게 됩니다. 주살해야 할 때 주살하지 않으면 큰 도적이 이내 일어납니다. 군대가 위세를 떨치지 못하면 적국이 이내 강성해집니다." 문왕이 말했다.“참으로 옳은 말이오!”