《韓紀52 孝獻帝 初平 3年》 (庚午, 192)
⑧ 기미일(2)에 천하에 사면령을 내리고 이각을 양무장군으로 삼고, 곽사를 양렬장군으로 삼았으며, 번조 등은 모두 중랑장으로 삼았다. 이각 등이 사예교위 황완을 체포하여 죽였다.
⑧ 五月，己未，赦天下，以李傕爲揚武將軍，郭汜爲揚烈將軍，〈揚武將軍始於建武之初，馬成爲之。揚烈將軍蓋始於是時。〉樊稠等皆爲中郎將。傕等收司隸校尉黃琬，殺〈【章：甲十一行本「殺」上有「下獄」二字；乙十一行本同。】〉之。
애초에 왕윤이 같은 군 사람인 송익을 좌풍익으로 삼고, 왕굉을 우부풍에 임명하였는데, 이각 등이 왕윤을 죽이려고 하였으나 두 군이 우환이 될까 두려워서 먼저 송익·왕굉을 불러들였다.
왕굉이 사자를 보내어 송익에게 말하였다.
"곽사·이각은 우리 두 사람이 밖에 있어서 아직 왕공(왕윤)을 위태롭게 하지 못하고 있는데, 오늘 불렀다 하여 가면 내일은 함께 멸족당할 것이니 장차 계책을 어떻게 내어야하겠습니까?"
初，王允以同郡宋翼爲左馮翊，王宏爲右扶風，〈允，太原人。〉傕等欲殺允，恐二郡爲患，乃先徵翼、宏。宏遣使謂翼曰：「郭汜、李傕以我二人在外，故未危王公，〈危，謂殺也。〉今日就徵，明日俱族，計將安出？」
송익이 말하였다.
"비록 화가 될지 복이 될지를 측량하기 어렵습니다만, 왕명이니 피할 수 없는 바입니다."
왕굉이 말하였다.
"관동 지역의 의병이 솥에 물 끓듯 들끓으며 동탁을 죽이려고 하였는데, 지금 동탁이 이미 죽엇으니 그 무리는 제압하기에 쉬울뿐입니다. 만약 군사를 일으켜 함께 이각 등을 토벌하고 산동 지역 사람들과 서로 호응하면 이는 전화위복이 되는 계책입니다."
翼曰：「雖禍福難量，〈量，音良。〉然王命，所不得避也！」宏曰：「關東義兵鼎沸，欲誅董卓，今卓已死，其黨與易制耳。〈易，以豉翻。〉若舉兵共討傕等，與山東相應，此轉禍爲福之計也。」
송익이 따르지 않으니 왕굉이 홀로 세울 수 없어 마침내 함께 불려갔다. 갑자일(7)에 이각은 왕윤과 송익·왕굉을 잡아서 함께 죽였고, 왕윤의 처자도 모두 죽였다. 왕굉은 처형될 때 욕하며 말하였다.
"송익 같은 유생 녀석과 큰 계책을 논하기에 충분치 않군!"
翼不從，宏不能獨立，遂俱就徵。甲子，傕收允及翼、宏，幷殺之；允妻子皆死。宏臨命詬曰：〈詬，許候翻，又古候翻，怒罵也。〉「宋翼豎儒，不足議大計！」〈賢曰：豎者，言賤劣如僮豎。〉
이각은 왕윤의 시체를 거리에 매달아놓아 사람들이 보도록 하였는데, 감히 거두는 자가 없었지만 옛 부하관리였던 평릉 현령인 경조 사람 조전이 관직을 버리고 그것을 거두어 이를 장사지냈다. 처음에 왕윤이 동탁을 토벌한 공로를 독차지하였고, 사손서는 공로를 돌리고 열후를 받지 아니하였기 때문에 어려움에서 벗어날 수 있있다.
傕尸王允於市，莫敢收者，故吏平陵令京兆趙戩棄官收而葬之。〈戩，子踐翻。〉始，允自專討卓之勞，士孫瑞歸功不侯，故得免於難。〈難，乃旦翻。〉
신 사마광이 말씀드립니다.
"《易‧繫辭》에서는 '수고를 하고도 겸손한 군자는 끝맺음이 길하다.'라고 하였습니다. 사손서는 공로를 세우고도 내세우지 않아서 자신의 몸을 보호하였으니 그를 '지혜롭다.'라고 말하지 않을 수 있겠습니까?"
臣光曰：《易》稱「勞謙君子有終吉」，〈《易‧繫辭》曰：勞而不伐，有功而不德，厚之至也。語以其功下人者也。德言盛，禮言恭。謙也者，致恭以存其位者也。程頤《註》曰：有勞而能謙，又須君子行之，有終則吉。夫樂高喜勝，人之常情。平時能謙，固已鮮矣，況有功勞可尊乎！雖使知謙之善，勉而爲之，若矜負之心不忘，則不能常久，欲其有終不可得也。惟君子安履謙順，故久而不變，乃所謂有終則吉也。〉士孫瑞有功不伐，以保其身，可不謂之智乎！