在獄詠蟬
駱賓王
西陸蟬聲唱(서육선성창), 南冠客思侵(남관객사침).
那堪玄鬂影(나감현빈영), 來對白頭吟(래대백두음).
露重飛難進(로중비난진), 風多響易沈(풍다향이침).
無人信高潔(무인신고결), 誰爲表予心(수위표여심).
[감옥에서 매미 소리를 들으며]
가을날 매미 소리가 울려 퍼지니,
감옥 속의 나로 하여금 더욱 수심에 잠기게 한다.
더욱 참을 수 없는 것은 검은 빛 날개를 가진 매미가,
흰머리의 나를 향하여 우는 것이다.
이슬이 무거우니 날아 오르기 어렵고,
바람이 심하니 우는 소리도 가라앉기 쉽다.
나의 고결함을 믿어주는 이가 없으니,
누가 나를 위해 내 마음을 알리리요?
[감상] ; 작자는 장안주부(長安主簿)로 있다가 시어사(侍御史)로 자리를 옮기고 나서 상소하여 무후의 정책을 비판하다가 감옥에 갇히게 되었는데, 그는 감옥 속에서 매미의 우는 소리를 듣고서 자신의 결백함을 매미에 담아 지은 작품이다.
《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的代表诗作。此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。全诗情感充沛，取譬明切，用典自然，语意双关，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
【作品原文】
在狱咏蝉（并序）
余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树⑴；而听讼斯在，即周召伯之甘棠⑵，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时⑶，将虫响悲于前听⑷？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数； 应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵； 饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆⑸。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗⑹，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零； 道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱⑺，南冠客思深⑻。
不堪玄鬓影⑼，来对白头吟⑽。
露重飞难进⑾，风多响易沉⑿。
无人信高洁⒀，谁为表予心⒁。[1]
【注释译文】
词句注释
⑴“虽生意”两句：东晋殷仲文，见大司马桓温府中老槐树，叹曰：“此树婆娑，无复生意。”借此自叹其不得志。这里即用其事。
⑵“而听讼”两句：传说周代召伯巡行，听民间之讼而不烦劳百姓，就在甘棠（即棠梨）下断案，后人因相戒不要损伤这树。召伯，即召公。周代燕国始祖名，因封邑在召（今陕西岐山西南）而得名。
⑶曩时：前时。
⑷将：抑或。
⑸徽：捆绑罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。
⑹缀诗：成诗。
⑺西陆：指秋天。《隋书·天文志》：“日循黄道东行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”
⑻南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深：一作“侵”。
⑼玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。那堪：一作“不堪”。
⑽白头吟：乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓，自己正当玄鬓之年，却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
⑾露重：秋露浓重。飞难进：是说蝉难以高飞。
⑿响：指蝉声。沉：沉没，掩盖。
⒀高洁：清高洁白。古人认为蝉栖高饮露，是高洁之物。作者因以自喻。
⒁予心：我的心。[2-3]
【白话译文 】
秋天寒蝉声声，囚徒相思浓浓。
怎能忍受你黑色的蝉翼，面对我斑白的双鬓。
霜露重重，振翅难以高飞；秋风飒飒，歌声容易消散。
无人相信你的高洁，谁能表达我的心迹？[4]
【创作背景】
这首诗作于唐高宗仪凤三年（678年）。当年，屈居下僚十多年而刚升为侍御史的骆宾王因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。闻一多先生说，骆宾王“天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平、杀人报仇、革命，帮痴心女子打负心汉”（《宫体诗的自赎》）。这些话道出了骆宾王下狱的根本原因。他敢抗上司、敢动刀笔，于是被当权者以“贪赃”与“触忤武后”的罪名收系下狱。此诗是骆宾王身陷囹圄之作。[3]
【作者简介】
骆宾王像