2015년 6월 16일 오전 08:32

虛舟 xū zhōu 

짐을 싣거나 사람을 태우지 않은 빈 배

虚舟出自中国古文的词语，有多重意思，一种意思是无人驾御的船只。

 

☞.莊子 外篇 山木.

方舟而濟於河  배를 나란히 하고 황하를 건널 제

有虛船來觸舟   빈 배가 와서 자기 배에 부딪친다 해도

雖有惼心之人不怒  비록 속이 좁은 사람도 성내지 않는다.

有一人在其上  그러나 한 사람이라도 그 배에 타고 있다면

則呼張歙之  즉시 소리쳐 배를 떨어지라고 할 것이다.

一呼而不聞  한 번으로 듣지 못하고

再呼而不聞  재차 외쳐도 알아듣지 못하면

於是三呼邪  세 번째는 소리를 지르며

則必以惡聲隨之  반드시 욕을 수반하게 될 것이다.

向也不怒而今也怒  앞서는 성내지 않다가 지금 성내는 것은

向也虛而今也實 앞 밴 빈 배였지만 지금은 사람이 타고 있기 때문.

人能虛己以遊世  이처럼 사람이 자기를 비우고 세상을 노닌다면

其孰能害之 그 누가 그를 해칠 수 있겠는가?

 

 

 【释义】

(1).语本《庄子·山木》：“方舟而济於河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。” 宋 司马光 《酬王安之闻罢真率会》诗：“虚舟非有意，飘瓦不须嗔。” 明 何景明 《内篇》之一：“故陗壑之阻，盗贼弗怨；虚舟之触，褊心弗怒：无意也。”

(2).比喻胸怀恬淡旷达。 唐 骆宾王 《秋日于益州李长史宅宴序》：“长史公玄牝凝神，虚舟应物。” 清 钱谦益 《吏部文选清吏司员外郎张振秀授奉直大夫》：“朗鉴在心，虚舟应物。”

(3).谓任其漂流的舟楫。常比喻人事飘忽，播迁无定。 唐 高适 《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗：“片云对渔父，独鸟随虚舟。” 金 卢挚 《折桂令·武昌怀古》曲：“身世虚舟，千载悠悠，一笑休休。” 清 刘荻 《题陈世长舫斋》诗：“想到虚舟百事慵，当窗端只爱云峰。”

(4).轻捷之舟。《文选·谢灵运诗》：“溟涨无端倪，虚舟有超越。” 李周翰 注：“轻舟而进曰虚舟。”明 赵震元《为李公师祭袁石寓宪副》：“英雄裂蜀道之篇名，公(袁可立子)遂先辈之误。往来虚舟，泉货条布。”

 

 

 

 

 

'環水平弧(circumhorizontal arc)'란 태양광선이 육각기둥 모양의 얼음 결정을 통과할 때 나타나는 굴절에 의해 생기는 현상으로 環天頂弧 또는 環地平弧, 日暈 등으로 표현된다.

A circumhorizontal arc

環地平弧

 

무지개(彩虹cǎihóng)rainbow

 

대기 중의 많은 물방울에 햇빛·달빛 등이 굴절·반사 또는 간섭되어 생기는 빛현상.

 

☞.일반적으로는 비가 그쳤을 때 태양의 반대쪽에서 7色의 光輪으로 나타나는데, 관측자를 중심으로 태양과 반대쪽에 비가 내리고 있을 경우 그 물방울에 비친 태양광선이 물방울 안에서 반사, 굴절되어 최소편각으로 다시 나옴으로써 생성된다.

무지개는 인공적으로도 만들 수 있는데, 태양을 등지고 입에 머금었던 물을 안개처럼 뿜어내면 그 물방울들로부터 무지개가 생긴다. 무지개는 물방울 안에서 빛이 몇 번이나 반사되었는가에 따라 1차무지개·2차무지개·3차무지개 등으로 나눌 수 있다.

1차무지개는 빛이 물방울 안으로 굴절, 入射되어 그 안에서 1회 반사한 뒤 굴절, 出射될 때 생성되는 것으로 우리들이 자주 볼 수 있다. 이 때의 색배열은 무지개의 바깥쪽에 파장이 긴 적색, 안쪽에 파장이 짧은 청색으로 된다.

2차무지개는 빛이 물방울 안에서 2회 반사될 때 생성되는 것으로 1차무지개의 바깥쪽에 나타난다. 즉, 2차무지개는 쌍무지개를 만드는 현상으로서 2차무지개에서의 색배열은 1차무지개와 정반대를 이룬다. 3차무지개는 3회 반사하는 경우로서 이 경우 하나 더 생기는 무지개는 간섭현상 때문에 볼 수가 없다.

무지개는 태양과 달에서 뿐만 아니라 인공적인 빛에 의해서도 생기며, 또 빗방울 뿐 아니라 안개나 튄 물방울(spray)에서도 볼 수 있다. 물방울이 빗방울에 비하여 작으면 무지개빛이 희미하여 흰 무지개［白虹］가 나타나는데, 이 흰 무지개는 안개 또는 구름에서 볼 수 있다.

해가 지기 전 5∼10분 동안 무지개의 붉은 색을 제외하고 다른 색이 희미하게 되면 결국 붉은 색만 남게 되어 붉은 무지개［赤虹］가 되는 경우도 있다. 때로는 해가 진 뒤 약 10분 동안 붉은 무지개가 계속되기도 한다.

무지개와 관련된 전설이나 속담은 수없이 많다. 구름을 보고 비의 有無를 예상하던 雲占이 있듯이, 무지개 현상을 보고 홍수를 예상하는 虹占이 조선시대에 성행하였는데 “서쪽에 무지개가 서면 소를 강가에 매지 말라”는 속담이 그 일례이다.

이 속담은 비록 경험에 의한 이야기이지만 이에는 과학적인 근거가 있는 것으로 서쪽에 무지개가 있는 것은 서쪽에 비가 오고 있음을 말하고 편서풍의 영향을 받는 우리 나라에서는 대체로 일기의 변화가 서쪽에서 동쪽으로 이동하기 때문에 비가 올 가능성이 크기 때문이다.

무지개에 얽힌 우리 나라의 전설은 선녀와 많은 연관이 있는데, 우리의 조상들은 선녀들이 깊은 산속 맑은 계곡에 목욕하기 위하여 무지개를 타고 지상으로 내려온다고 생각하였다.

옛날의 기록 중 신라·고려·조선 시대의 것들은 있으나 백제시대의 것은 찾아보기 어렵다. 신라시대의 기록을 보면 다음과 같다.

① 631년(진평왕 53) 7월 궁궐 우물에서 흰 무지개가 뻗었다. ② 725년(성덕왕 24) 정월 흰 무지개가 나타났다. ③ 738년 4월 ‘白虹貫日’ ④ 761년 1월 ‘虹貫日’, ‘日有珥.’

고려시대의 기록 중 다음과 같은 것이 있다. ① 1028년 11월 甲辰日 ‘虹見東北’ ② 1083년(문종 37) 12월 1일 辛未에 무지개가 나타났다.

③ 1130년(인종 8) 8월 丙申에 흰 무지개가 서쪽에서 일어나 북쪽을 향하여 나타났는데, 10월에도 戊子 이경(22시 전후)에 흰 무지개가 서북쪽·서남쪽으로 相衝하여 땅에 이르러 나타나 보이다가 삼경(자정 전후)에 곧 없어졌다.

이 무지개는 밤에 나타났다. 그런데 달빛에 의하여 생긴 것으로 생각된다. 1139년 8월 병신에 오색 무지개가 남북으로 형성되어 나타났다.

④ 1188년(명종 18) 5월 癸丑에 흰 무지개가 서북쪽에 나타났다. 1190년 정월 庚午에 흰 무지개가 하늘에 닿았는데 그 모양이 練布 같았다. ⑤ 1198년(신종 1) 4월 癸未에 흰 무지개가 서북쪽에 나타났다.

⑥ 1217년(고종 4) 3월 丁亥에 흰 무지개가 北斗의 제5星을 꿰뚫었다. 1227년 6월 계축에 붉은 무지개가 하늘에 그 머리와 끝을 땅에 드리우고 형성하였다.⑦ 1264년(원종 5) 6월 丙午에 흰 무지개가 남북쪽에 나타났는데 辛亥밤에는 또 서남쪽에 나타났다.

⑧ 1277년(충렬왕 3) 4월 丙寅에 白氣가 무지개 같았는데 북두성을 꿰뚫었다. 1296년 5월 계미에 흰 무지개가 북두성을 꿰뚫었다. 1307년 6월 己酉에 흰 무지개가 紫微星과 북두성을 꿰뚫었다. ⑨ 1316년(충숙왕 3) 12월 乙亥에 흰 무지개가 서북쪽에 나타났다.

⑩ 1347년(충목왕 3) 7월 병오 밤에 하늘의 무지개(天霓)가 동쪽에서 일어나 南山으로 떨어졌는데 잠시 후 다시 일어나 둘로 나누어져 남북으로 향하였다. ⑪ 1362년(공민왕 11) 11월 乙巳와 甲寅에 무지개가 나타났다. 1367년 2월 乙亥 午時에 흰 무지개가 남쪽에 나타났다.

조선시대의 기록은 다음과 같다. ① 1394년(태조 3) 8월 壬午에 흰 무지개가 나타났는데 계미와 甲申에도 또한 그와 동일하였다. ② 1524년(중종 19) 7월 壬辰에 평안도에 붉고 흰 여섯 개의 무지개가 있었는데 서로 둘러싸이기도 하고 등이 서로 붙기도 하였다. 이것은 햇무리［日暈］를 보고 표현한 것이 아닌가 추측된다.

③ 1592년(선조 25) 4월 壬寅에 푸른 무지개가 궁궐의 우물에서 일어나 上躬(임금의 옥체)에 가까이 다가와서 몸을 따라 이전하다가 한참 만에 사라졌다. ④ 1807년(순조 7) 11월 乙酉에 무지개가 나타났다. ⑤ 1899년 정월에 무지개가 나타났다.

이상의 기록들에서 살펴보면 무지개의 색상이 여러 가지로 표현되어 있는데, 그 중 가장 많은 것은 흰색으로 18회, 다음은 색상에 대한 언급이 없는 것이 4회, 청색·적백색·적색·오색이 각각 1회씩으로 되어 있으며, 천예라는 독특한 표현도 있다.

무지개의 색상은 물방울의 지름의 크기에 따라 좌우되며, 지름이 약 0.06㎜ 미만의 작은 물방울일 때는 흰색이 된다. 따라서 흰색 무지개가 가장 많은 것은 작은 빛방울 또는 안개물방울에서 생긴 무지개라고 할 수 있다.