오늘은 壬辰年(단기4346) 癸丑月(12) 初八日 乙酉 小寒節 末候 雉始雊 마지막 날입니다.
豈知情動形言 取會風騷之意 陽舒陰慘 本乎天地之心 旣失其情 理乖其實 原夫所致 安有體哉 -書譜에서-
감동이 바로 언어가 되어 시의 세게를 이루는 것은 양천(쾌청한 날 이나 밝은 생각 또는 선한 마음)에는 명랑하고 음천(악천후나 음습한 마음 또는 악한 생각)에는 우룰한 것과 비유된다. 표현의 본질이 천지자연의 도리에 그 근거를 두고 있다는 것을 알아야 한다. 천지를 관통하는 이 '情'을 파악치 못한다면 무릇 어떤 이해도 표적을 벗어나는 것이 된다.
反己觸藥 尤人念矛
“자신을 반성하는 자는 부딪치는 일마다 모두 교훈이 되고, 남을 탓하는 사람은 생각하는 것마다 자신을 해치는 무기가 된다(反己者觸事皆成藥石 尤人者動念卽是戈矛)”는 채근담에 있다. 맹자 또한 같은 뜻의 교훈을 주고 있다. “남을 사랑하는데 친해지지 않을 때는 자신의 인자함을 돌이켜 생각해 보고, 남을 다스리는데 다스려지지 않을 때는 자기의 지혜를 돌이켜 생각해 보고, 남을 예우하는데 답례가 없으면 자기의 공경하는 태도를 돌이켜 생각해 볼 것이다. 행해서 얻어지지 않는 것이 있으면 모두 자기 자신을 반성할 것이고 그 자신이 바르면 온 천하가 나에게 돌아온다(愛人不親 反其仁 治人不治 反其智 禮人不答 反其敬. 行有不得者 皆反求諸己 其身正而天下歸之).” 자성(自省)
“하늘의 도는 오만한 자를 이지러지게 하고 겸손한 자를 도와주며, 땅의 도는 가득 찬 것을 변하게 하여 겸손한 데로 흐르게 한다(天道 虧盈而益謙 地道 變盈而流謙).” 역경의 큰 가르침이다.
☞.人民: 在中国古代“人”不包括“民”。“民”是奴隶，“人”是士以上的人物
政治的根据:毛泽东思想，现阶段人民是指全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。
守 拙 25×33㎝
上善若水 50×69㎝
牧隱詩 浮碧樓 70×135㎝
李白詩 聽蜀僧濬彈琴 70×135㎝
聞道 40×23㎝
梅月堂詩 煮茶 54×20㎝
萬福興雲 40×45㎝
嘉興 · 永寧 30×130㎝×2