有若無，實若虛/있으면서 없는 것 같이, 알차지만 텅 빈 것 같이.

 

《唐紀9 太宗 貞觀 3年》 （己丑，629）

 

 14.태종이 공영달에게

 "《논어》에 이르기를, '할 수 있는 능력을 가지고 있으면서도 할 수 없는 사람에게 묻고, 많은 것을 가지고 있으면서도 적게 가진 사람에게 물으며, 있지만 없는 것과 같이 하고, 알차지만 텅 빈 것과 같이한다.'고 하였는데, 무엇을 말하는 것이오?"

 14.十二月，乙酉，上問給事中孔穎達曰：「《論語》：『以能問於不能，以多問於寡，有若無，實若虛。』何謂也？」

 

 공영달이 그 뜻을 구체적으로 해석하여 대답하였고, 또 말하였다.

 "다만 필부가 이와 같을 뿐만 아니라 제왕도 역시 그러합니다. 제왕은 안으로 귀신같은 밝으심을 쌓았지만 밖으로는 마땅히 침묵하여야 하니, 그러므로《주역》에서는 '몽을 가지고 올바름을 기르고, 명이를 가지고 무리들에게 나아간다.'고 하였습니다.

 穎達具釋其義以對，且曰：「非獨匹夫如是，帝王亦然。帝王內蘊神明，外當玄默，故《易》稱『以蒙養正，以明夷蒞眾。』

 

 

 만약에 지위가 지극히 높은 자리에 있으면서 총명함을 환하게 빛내고 재주를 가지고 다른 사람을 능멸하며 잘못을 수식하여 간하는 말을 거절한다면 아랫사람들과 마음이 통하지 않아서 멸망하는 길을 가게 되는 것입니다."

 태종이 그 말을 아주 깊이 훌륭하다고 하였다.

 若位居尊極，炫耀聰明，以才陵人，飾非拒諫，則下情不通，取亡之道也。」上深善其言。

 

 

 19.복주자사 방상수가 탐욕스럽고 더러운 짓을 하였다는 죄에 걸려서 해임되자, 스스로 일찍이 태종이 진왕일 때 막부에 있었던 것을 진술하니 태종은 가련하게 생각하여 옛날의 임무로 돌아가는 것을 허락하려고 하였다.

 19.濮州刺史龐相壽坐貪污解任，自陳嘗在秦王幕府；上憐之，欲聽還舊任。

 

 위징이 간하였다.

 "진왕 시절에는 좌우에 있던 사람들이 안팎에 아주 많았는데, 아마도 사람마다 모두가 은혜와 사사로운 관계를 믿으면 선한 사람들로 하여금 두려워하게 만들까 걱정입니다."

 魏徵諫曰：「秦府左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，是使為善者懼。」

 

 태종은 기뻐하며 이를 받아들이고 방상수에게 말하였다.

 "나는 옛날에 진왕이어서 한 왕부의 주군이었으나, 지금 대위에 있으니 이는 사해의 주군이어서 홀로 옛날의 사람들을 사사롭게 할 수가 없다. 대신이 이와같이 고집하니 짐이 어찌 감히 어기겠는가?"

비단을 하사하여서 보내니, 방상수는 눈물을 흘리며 갔다.

 上欣然納之，謂相壽曰：「我昔為秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得獨私故人。大臣所執如是，朕何敢違！」賜帛遣之。相壽流涕而去。